ДЗЕДАВІЦА

БАРЭЦ (ACONITUM NAPELLUM)
Меню сайту
Форма уваходу
Пошук
Сябры сайту
  • Официальный блог
  • Сообщество uCoz
  • FAQ по системе
  • Инструкции для uCoz
  • Статыстыка

    Анлайн усяго: 1
    Гасцей: 1
    Карыстальнікаў: 0

    БАРЭЦ (ACONITUM NAPELLUM) АКАНІТ (БАРЭЦ СІНІ, СОН-ТРАВА-ТРАВА, ЦАР-ТРАВА)

    Са старажытных часоў пра аканіт складаліся легенды, існавалі міфы. У адной са сваіх паэмаў пра аканіт пісаў Авідый. Ён распавёў, як Медэя здабыла свой яд, якім жадала атруціць Тэзея. Па грэцкай міфалогіі гэта расліна вырасла са сліны трохгаловага сабакі, Цэрбера, якая вартавала ўваход у пекла. Паводле грэцкага падання, дванаццатым подзвігам Геркулеса, каб атрымаць неўміручасць, трэба было прывесці жывым пякельнага сабаку Цэрбера з пекла на зямлю.

    Гэта пякельнае стварэнне мела тры галовы, з якіх увесь час атрутнае дыханне і цякла атрутная сліна, а яго цела пакрывалі атрутныя змеі, як валасы, а хвастом яму служыў люты цмок. Прычыніўшыся панцырам і львінай шкурай, Геркулес уступіў у адзінаборства з гэтым пачварай. Абхапіўшы рукамі патройную шыю пачвары, Геркулес душыў яго датуль, пакуль пераможаны і дрыготкі ад страху сабака не прыпаў да яго ног.

    Тады Геркулес закаваў яго і прывёў на зямлю. Убачыўшы дзённае святло, сабака прыйшоў у жах, з трох яго пашчаў пацякла атрутная сліна на зямлю і з гэтай сліны вырас барэц, які гэтак жа атрутны, як і сліна Цэрбера. З атрутнасцю аканіта злучана і іншае паданне, якое тлумачыць яго паходжанне.

    Паводле гэтага падання, калі Бог ствараў на радасць людзям кветкі, якія таму з'яўляюцца як бы нябачнымі злучнымі неба з зямлёй ніткамі, д'ябал спрабаваў усяляк на зло Богу і чалавеку парваць гэту сувязь. Упіваючыся ў кветкі сваімі злымі поглядамі, д'ябал імкнуўся ўліць у іх яд. Але бог заўважыў гэта і адразу паслаў на зямлю вецер. Пад яго подыхам кветкі нахілялі свае галоўкі да зямлі і позірк сатанінскі да іх не дакранаўся.

    Толькі некаторыя расліны з гонару не захацелі падпарадкоўвацца Богу і вось іх і ўразіў позірк Сатаны. Гэтыя расліны зрабіліся атрутнымі і ў іх ліку апынуўся і барэц. Наогул барэц ахінуты шматлікімі легендамі і міфамі. Сама назва расліны – барэц (аканіт) - адбываецца ад старажытнагрэцкага горада Аконе, дзе ён рос і дзе зблізку мястэчка Гераклеі, па грэцкай міфалогіі, знаходзілася пячора, у якой знаходзіўся ўваход у пекла.

    Па-нямецку аканіт завецца шлемам бога Тора і ваўчыным коранем. Гэта нагадвае эпізод з германскай міфалогіі барацьбы бога Тора з ваўком. Мяркуюць, што менавіта адгэтуль адбываецца і руская назва аканіта - барэц. Іншая ж руская назва гэтай расліны - цар зелле злучана, вядома, з атрутнасцю расліны, якfy ў старажытнасці лічылася настолькі страшным ядам, што адно абладанне гэтай раслінай вабіла за сабой смяротнае пакаранне смерцю уладальніка.

    З атрутнасцю аканіта злучана яшчэ адна легенда, індыйская. Нібы адна індуская прыгажуня да таго прызвычаілася да яду гэтай расліны, што сама зрабілася атрутнай: прычым, не толькі дакрананне да дзяўчыны дзейнічала атрутна, але нават адзін погляд на яе неадкладна забіваў таго, хто адважваўся на яе паглядзець. Далей легенда абвяшчае, што дзяўчынай карысталіся для забойства тых ненавісных службоўцаў, ад якіх жадалі пазбавіцца, але баяліся зрабіць гэта відавочна.

    Апынуўшыся ў прысутнасці дзяўчыны, саноўнікі гэтыя паміралі раптам, а тым часам, ніякіх слядоў злачынства не апынялася. У легендзе гэта дзяўчына названа "Атрутнай дзяўчынай". Не пакінулі без увагі гэту траву і нашы продкі, праўда, ужыванне гаючым якасцям гэтай расліны яны знаходзілі спецыфічнае. Вось што пісаў пра гэта ў часопісе "Руская даўніна" (1875) Мулаў П.А.: «Борец — есть трава собою горяча... Листвие тое травы свежее и сухое прикладывают ко внутренним болячкам...

    И еще кого бьют на правеже с утра или весь день, той да емлет борец сушеный и парит в кислях щах добрых (щи — напиток), и тое нощи парит ноги битые тою травою и кислыми щами гораздо, и тако битое место станет легко, и тако творит по вся дни, доколе бьют на правеже, и ноги от того бою впредь будут целы». Катаванне - гэта зверскае пакаранне, біццё палкамі даўжнікоў і нядоімшчыкаў.

    Яно шырока ўжывалася асабліва ў другой палове XVIII стагоддзя. Збіралі гэту траву ў вялікадзенскі мясаед (з 15 жніўня па 1 кастрычніка). У вядзьмарстве аканіт ужываўся для вясельных намоў (наганяць псуту). Да прыезду маладых у хату жаніха, з гэтай мэтай яе клалі пад парог, і нявеста павінна была пераскочыць парог, тады ўсе намовы абрынуцца на тых, хто жадаў ёй нашкодзіць.

    Цікавая неапалітанская гісторыя пра аканіт: маладая дзяўчына была пераканана сваім непераборлівым бацькам, каб яна нацерла сваё цела маззю, якую ён прыгатаваў, запэўніўшы яе, што гэты любоўны крэм навечна прывяжа да яе яе палюбоўніка. Яна нацерлася гэтай маззю (а ў ёй быў аканіт). Сябар прыйшоў да яе ў гэту ноч і яны абодва загінулі. Авіцэна лічыў аканіт смяротна атрутным, аднак адзначаў, што старажытнікі выкарыстоўвалі яго ў мазях разам з насеннем ружы ад свавольства. Але лепш за ўсё рукамі гэту расліну не чапаць. Н.Анненкаў піша: "Як грымотныя стрэлы нябесныя гоняць цёмных нячысцікаў у апраметную, так і цар-трава магутнаю сілаю праганяе далёка сілу нячыстую".

    Крыніца: http://www.inflora.ru/directory/medicinal-plants/akonit.html

    АКАНІТ (БАРЭЦ) - існуе верагоднасць, што лацінская назва Аканіта намякае на грэцкі горад Аконе, дзе гэтыя расліны сустракаліся асабліва часта. Аканіт (барэц) - расліна атрутная. З гэтым злучаны старажытнагрэцкі міф, які апісвае адзінаццаты подзвіг Геракла. Аднойчы цар Эўрысфей загадаў Гераклу спусціцца ў Аід і ўтаймаваць страшнага трохгаловага сабаку Цэрбера. Уваход у царства мёртвых знаходзіўся недалёка ад горада Аконе. Геракл спусціўся ў апраметную і накіраваўся да бога смерці Аіду.

    Той дазволіў Гераклу забраць з сабой Цэрбера з умовай, што герой утаймуе жудаснага трохгаловага сабаку без стрэл і дзіды. Герою атрымалася падужаць пачвару і выцягнуць яго з царства мёртвых на святло. Ад жаху Цэрбер заскуголіў, з яго пашчаў пацякла атрутная сліна. Там, дзе яна падала на зямлю, вырасталі смяротныя аканіты (барэц).

    Паводле паэмы Авідыя сокам аканіта Медэя жадала атруціць Тэсея. Старажытныя скандынавы звалі аканіт "барцом". У адной са скандынаўскіх саг гэта расліна злучана з Торам - наймацнейшым з усіх богаў. Кветкі Аканіта (барца) сваёй формай нагадвалі яго шлем. Аканіт (барэц) быў знакам і старажытных германцаў.

    У міфах атрутны аканіт (барэц) часта злучаны з Ваўком - увасабленнем Сусветнага Зла. Не выпадкова германцы звалі гэту расліну "ваўчыным коранем".

    У славянскіх народаў аканіт (барэц) атрымаў назву "цар-трава"; толькі людзі асвечаныя, у прыватнасці манахі, маглі мець справу з гэтай атрутнай раслінай.

    Крыніца: http://myfhology.info/planta/akonit.html

    АКАНІТ (БАРЭЦ) - МАЦІ ЯДАЎ

    У гэтай дзіўнай расліны мноства назваў і мянушак - барэц-корань, ваўчыны корань, ваўкабой, ісыккульскі корань, цар-зелле, цар-трава, чорны-корань, чорнае зелле, казіная смерць, жалезны шлем, шлемнік, каска, капюшон, конік, туфелька, казялец галубы, сінеглазка, прастрэл-трава, прыкрыш-трава. Назва аканіта адбываецца ад латынізацыі грэцкага-"akoniton" --назва міфічнай расліны, якая ўжывалася для атручвання ваўкоў і іншых драпежнікаў.

    Цалкам магчыма, што ён і меўся на ўвазе. Назва "аканіт" дадзена яшчэ Дыяскарыдам і адбылася яна ад старажытнагрэцкага горада Аконе, наваколлі якога лічыліся радзімай аднаго з відаў аканіта і поруч якога Геракл, па паданні, здзейсніў свой адзінаццаты подзвіг.

    Мікенскі цар Еўрысфей, на службе ў якога па волі багоў знаходзіўся магутны Геракл, загадаў таму спусціцца ў Аід і ўтаймаваць страшнага трохгаловага сабаку Цэрбера, вартуючага царства мёртвых. Геракл спусціўся ў апраметную і накіраваўся да бога смерці Аіда.

    Той дазволіў Гераклу забраць з сабой Цэрбера з умовай, што герой утаймуе жудаснага трохгаловага сабаку без стрэл і дзіды. Герою атрымалася падужаць пачвару і выцягнуць яе з царства мёртвых на святло.

    Ад жаху Цэрбер заскуголіў, з яго трох пашчаў пацякла атрутная сліна… ... раз'юшачыся, ўзбуджаемы шалёнай злосцю, Гучным брэхам патройным адначасова паветра напоўніў І па зялёных сенажацях раскідаў бялявую пену.

    Пена пусціла парасткі, кажуць, і, вільгаць ўпіваючы З пладаноснай зямлі, атрымала шкодную сілу. Гэта жывучая кветка, якая расце на цвёрдых уцёсах, Жыхары сёлаў аканітам клічуць. - так напісаў Авідый у сваіх "Метамарфозах". Ён жа распавёў, што Медэя жадала атруціць Тэсея сокам аканіта (барца). Аканіт (барэц) у грэцкіх міфах - атрыбут багіні Гекаты.

    Геката пануе над усімі зданямі і пачварамі. У яе тры целы і тры галовы, Яна пасылае жахі і кашмарныя сны на людзей, дапамагае атрутнікам, яе заклікаюць як памагатую ў вядзьмарстве. Назвай "барэц" расліна абавязана скандынаўскай міфалогіі: барэц вырас на месцы згубы бога Тора, які перамог атрутнага змея і загінуўшага ад яго укусаў.

    Германцы звалі аканіт шлемам Тора і ваўчыным коранем (Тор, як гаварылася ў міфе, змагаўся з ваўком з дапамогай аканіта). Адгэтуль, як лічаць, адбылася і наша назва аканіта - барэц, ваўкабойнік. Іншае тлумачэнне паходжання гэтай назвы злучана з вонкавым падабенствам кветкі, дакладней, аднаго з лісткоў кубачка, са шлемам рымскага ваяра.

    Другая руская назва "прыкрыш-трава" злучана з наступным павер'ем. Расліну збіралі ўвосень у вызначаны дзень і ўжывалі супраць вясельных намоў. Рабілася гэта так: калі нявесту вялі ў хату жаніха, знахар забягаў наперад і клаў траву-прыкрыш пад парог. Нявеста, уваходзячы ў хату, павінна была пераскочыць праз парог, не наступаючы на траву. Калі яна раптам неспадзявана наступала на траву, то маладая сям'я не была абаронена ад намоў ліхіх людзей.

    Яшчэ адна назва - "цар-трава" - была дадзена гэтай расліне за яе моцную, неадольную атрутнасць. "Маці ядаў" - так звалі аканіт (барэц) старажытныя галы і германцы. Яны шаравалі экстрактам гэтай расліны наканечнікі стрэл і дзід, прызначаных для палявання на ваўкоў, пантэр і іншых драпежнікаў.

    Яд лічыўся настолькі страшным, што адно абладанне аканітам (барцом) у некаторых краінах каралася смерцю. Атрутныя ўласцівасці аканіта (барца) былі вядомыя ўжо ў глыбокай старажытнасці: грэкі і кітайцы рабілі з яго яд для стрэл, у Непале ім атручвалі прынаду для буйных драпежнікаў і пітную ваду пры нападзе ворага. Уся расліна - ад каранёў да пылка - надзвычай атрутна, атрутны нават пах.

    Плютарх распавядае пра атручванне гэтай раслінай ваяроў Марка Антонія. Ваяры, у ежу якіх патрапіў аканіт (барэц), гублялі памяць і былі заняты тым, што перагортвалі кожны камень на сваім шляху, быццам бы шукалі штосьці вельмі важнае, пакуль іх не пачынала рваць жоўцю. Па паданні, менавіта ад аканіта (барца) памёр знакаміты хан Цімур - змоўшчыкі прапіталі атрутным сокам яго цюбяцейку.

    У Старажытным Рыме з-за ярка афарбаваных кветак ён карыстаўся поспехам як дэкаратыўная расліна і шырока культываваўся ў садах. Аднак рымскі імператар Траян у 117 г. забараніў сажаць аканіт (барэц), бо былі частымі выпадкі падазроных смерцяў ад атручванняў. У сярэднія вякі аканіт (барэц) выкарыстоўвалі для атручвання злачынцаў, асуджаных на смяротнае пакаранне смерцю.

    У сярэднявечнай Еўропе аканіт (барэц) вядомы вылучна толькі як яд. У Непале ім атручвалі пітную ваду для абароны ад нападу ворагаў; мяса коз і авечак, атручаных аканітам (барцом), выкарыстоўвалі для прынады буйных драпежнікаў. У Кітаі аканіт (барэц) спрадвеку ўваходзіў у склад болесуцішальных лекаў.

    Лекары Тыбета і Кітая, ведаючы пра высокую таксічнасць расліны, падвяргалі яе перад ужываннем працяглай і складанай апрацоўцы. Уся расліна атрутна. Атрутны нават мёд, які змяшчае пылок расліны.

    Невыпадкова ў Авіцэны розныя віды яго носяць назвы "барсадушыцель", "воўкадушыцель". У фармакагнозіі Біруні "гэта трава, якая забівае сабак, барсаў, свінняў, ваўкоў, калі пакласці яе ў ежу. Некаторыя мяркуюць, што калі яе наблізіць да скарпіёна, то яна саслабляе яго".

    Звяртацца з аканітам (барцом) трэба з вялікай асцярожнасцю, бо яд пры судотыку з раслінай можа пракрасціся нават праз скуру. Найболей атрутнай часткай расліны з'яўляюцца клубнекорні, асабліва ўвосень, пасля завядання бацвіння.

    А.П. Чэхаў апісаў выпадкі атручвання людзей на Сахаліне, якія ўжылі ў ежу печань свінняў, што атруціліся клубнекорнямі аканіта (барца). Чалавек гіне ад 0,003-0,004 г аканіта (барца). Першыя спробы еўрапейскай медыцыны выкарыстоўваць аканіт (барэц) як лекавую расліну ставяцца да XVIII ст., прычым выкарыстоўвалі як клубні, так і лісце і кветкі.

    Ён быў адным з першых раслін, даследаваных на ўтрыманне алкалоідаў. Алкалоіды яго выклікаюць курчы і параліч дыхальнага цэнтра. З XIX стагоддзя аканіт (барэц) ужываюць у еўрапейскай медыцыне. Пра гаючыя ўласцівасці аканіта (барца) пісаў доктар Даль, больш вядомы як складальнік знакамітага "Тлумачальнага слоўніка".

    У лісце да Адаеўскага "Пра гамеапатыю" ён пісаў пра ўжыванне ім аканіта (барца) для лячэння запалення лёгкіх. Знакаміты рускі пісьменнік П. І. Млынароў-Пячэрскі ў рамане "Ў лясах" адклікаўся пра гэту атрутную расліну як пра сродак ад сарака хвароб.

    Атручванні па неасцярожнасці адбываліся і ў ХХ веку. Напачатку ХХ стагоддзя галандскі лекар Мэйер прыняў 50 капель азотнакіслага аканіціна для таго, каб пераканаць жонку аднаго са сваіх пацыентаў у тым, што лекі неядавіты.

    Праз паўтара гадзіны ў яго з'явіліся першыя сімптомы атручвання. Праз чатыры гадзіны да доктара Мэйеру быў выкліканы лекар, які заспеў яго прысутным на канапе, вельмі бледным, са звужанымі зрэнкамі і частым пульсам.

    Мэйер жаліўся на пачуццё сарамлівасці ў грудзі, абцяжаранасць глытання, болі ў роце і жываце, галаўны боль і адчуванне жахлівага холаду. Усе прынятыя меры не дасягнулі мэты.

    Узмацнілася адчуванне турботы, зрэнкі пашырэлі, праз хвілін сарок наступілі прыступы ўдушша і пасля трэцяга прыступу (праз 5 гадзін пасля прыёму лекаў) Мэйер памёр. Не варта забываць пра гэты сумны досвед…

    Крыніца: http://herbologia.ru/298.html

    БАРЭЦ

    Барэц сіні, ці аканіт. Інакш цар-трава, праганяе сілу нячыстую. Збіраць з 15 жніўня па 1 кастрычніка. Ужываецца ад псуты для лякуючыхся. Да прыезду маладых у хату жаніха яе кладуць пад парог, нявеста павінна пераскочыць парог, тады ўсе намовы абвальваюцца на ахвотнікаў ёй нашкодзіць.

    Крыніца: http://lek-travy.com/2008/11/12/rastenija_ot_porchi.html




    Copyright MyCorp © 2019
    Конструктор сайтов - uCoz